Распространены песни, связанные с определенными профессиями—охотников, виноградарей, крестьян, пастухов и т. д. Большинство таких песен имеет областной характер. Много песен создано горняками о значении горняцкой профессии, о жизни горняка, его заботах и радостях. В Альпах распространены короткие сатирические песни с характерными пронзительными возгласами — Заскъег.

Тирольские песни получили известность и за пределами Австрии. Их основные мотивы — любовь к родному краю, его природе, борьба за независимость. Особенность тирольского пения представляют «йодли», исполняемые высоким фальцетом в виде длинной и свободной каденции без слов. Эта манера исполнения известна также в соседних горных районах Баварии и немецкой Щвейцарии.

Поют большей частью под аккомпанемент народных инструментов — цитры, цимбал, флейты, волынки, скрипки, гитары. Во время праздников, особенно в шествиях масок, употребляются старые примитивные инструменты — трещотки, рожки, бубенчики, колокольчики, деревянные доски угольщиков и т. п. В период капитализма песенное творчество стало приходить в упадок. В настоящее время народные песни вошли в репертуар ансамблей, певческих групп, ферейнов.

О раннем этапе развития австрийской литературы мы имеем мало сведений. Известно, что в XII—XIII вв. она была тесно связана с творчеством соседних народов, в первую очередь немцев.

В Австрии были найдены произведения древнегерманского эпоса «Песнь о Нибелунгах» и «Песнь о Гудруне». Представителями искусства миннезингеров были австрийцы Коренбергер и Дитмар фон Айст. Австрийский фольклор оказал влияние на творчество одного из известных миннезингеров Европы Вальтера фон дер Фогельвейде. В период роста городов в Австрии, как и в других странах Центральной Европы, развилась городская литература, главным образом сатирического характера.